Ayetel Kürsi Okunuşu, Anlamı ve Fazileti

Allâhü lâ ilâhe illâ hüve'l-hayyü'l-kayyûm. Lâ te'huzühû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fi's-semâvâti ve mâ fi'l-ard. Men zellezî yeşfe'u indehû illâ bi-iznih. Ya'lemü mâ beyne eydîhim ve mâ halfehüm. Ve lâ yühîtûne bi-şey'in min ilmihî illâ bimâ şâ'. Vesi'a kürsiyyühü's-semâvâti ve'l-ard. Ve lâ yeûdühû hifzuhümâ ve hüve'l-aliyyü'l-azîm.

Anlamı (Ömer Rıza Doğrul meali): Allah O, Ondan başka tapacak yok!. Daima yaşayan, daima durup tutan O. Ne uyuklar, ne uyur. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Onun, Onun izni olmadan, nezdinde şefaatte bulunmak kimin haddi? (Kullarının) önünde ardında ne var, hepsini bilir, kulları ise, dilediği kadarından başka, ilminden birşey kavrayamazlar. Kudret ve azameti gökleri ve yeri kucaklamıştır. (Gökleri ve yeri) görüp gözetlemek Ona asla ağırlık vermez. Ulu ve Büyük yalnız O. Bakara Suresi, 255. ayet

Farz namazlardan sonra tesbihlerden önce okunması yaygın bir sünnettir. Hz. Peygamber'in, her farz namazdan sonra Ayetel Kürsi'yi okuyanın cennete girmesine ölümden başka engel kalmayacağını bildirdiği rivayet edilir (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ, Amelü'l-yevm ve'l-leyle 100). Yatmadan önce okunması da tavsiye edilir; bu konudaki rivayet Buhârî'de geçer (Buhârî, Vekâle 10).

Kürsî sözlükte oturulan yer, taht anlamına gelir. Âlimlerin çoğu ayetteki kürsîyi Allah'ın ilminin, kudretinin ve hükümranlığının bütün kâinatı kuşattığını anlatan bir ifade olarak açıklar.

Kelimesi kelimesine meal için Diyanet Kur'an-ı Kerim sitesine bakabilirsiniz.